Banatul medieval era format din mai multe județe, fiecare dintre ele purtând numele castelului său: Arad, Csanád, Caraș-Severin, Szörény, Timiș. În acest sens, Timișoara a fost recunoscută pentru prima dată în 1177 ca centru județean. Sediul său, Castelul Timișoara, a apărut pentru prima dată într-un document oficial sub această denumire în 1212. Numele său este în XIII. A fost păstrată în secolul al XVI-lea și apoi schimbată în Timișoara abia după 1315. Timișoara era centrul militar și administrativ al județului. Etimologia sa se bazează pe cuvântul slav Tami. Conform unei alte idei, totuși, numele Timișoara sau Tömösvár este probabil un cuvânt de origine maghiară, deoarece barajul, terasamentul format de-a lungul apelor stagnante sau râurilor se formează din umplutură și se numește, umplere, umplere, umplere, în funcție de dialect.

Istoria Timișoarei

A fost locuită încă din cele mai vechi timpuri, în secolul al II-lea o cetate romană stătea în locul ei. Castelul său a fost menționat pentru prima dată în 1212 ca temele castrum regium. Aderarea lui Károly Róbert la tronul maghiar în 1307 și a Timișoarei în 1315 a devenit centrul regatului, care și-a păstrat statutul până în 1323. A fost ridicat la rang de oraș în 1342, moment în care a început o dezvoltare rapidă. În 1387, Miklós Garai, un război macho, a învins armata sudicilor rebeli de aici. În 1397 era sediul parlamentului. Antonio Bonfini l-a numit un oraș-piață cu clădiri frumoase în secolul al XV-lea. Domnii săi principali îi includeau pe János Hunyadi și Pál Kinizsi. A fost lovit de un cutremur în 1443, probabil că castelul Anjou, la fel ca Catedrala Sf. Ladislau din Oradea, a suferit pagube grave. Restaurarea și modernizarea castelului au fost inițiate de János Hunyadi.

 

În timpul războiului civil din 1514, iobagii români, maghiari și sârbi au ars Banatul, iar ocuparea Timișoarei, inițiată de oamenii din György Dózsa, s-a transformat ulterior într-o confruntare serioasă între țărani și nobilime. La 9 iunie 1514, armata țărănească rebelă a asediat castelul, dar la 15 iunie a fost eliberat de János Szapolyai. György Dózsa a fost capturat în acel moment și a fost executat după aceea. Locul arderii sale este marcat de statuia Sfintei Fecioare din Piața Maria. A fost ocupată de turci la 27 iulie 1552, după un asediu violent.

Sebestyén Tinódi Lantos și-a amintit căderea așezării și moartea eroică a lui István Losonczy în lucrarea sa Sfârșitul din Timișoara despre moartea lui István Losonczi.
15.25.195.: Prințul Zsigmond Báthory îl numește pe György Borbély drept tribul Karansebes. Noua interdicție începe lupte fructuoase pentru recuperarea zonei Timișoara. El reușește să elibereze destul de multe așezări de sub stăpânirea turcească, dar nu Timișoara.

159.7.X.17.: Trupele transilvănene conduse de István Jósika încep asediul Timișoarei. (Se retrag în zece zile, fără rezultat.)
Moses Székely și adepții principatului independent transilvănean, inclusiv tânărul Gábor Bethlen, au fugit de partidele habsburgice după înfrângerea de lângă Tövis din 2 iulie 1602, la castelul Solymos și apoi la castelul Timișoarei sub ocupație turcă. La acea vreme, un număr semnificativ de maghiari locuiau în oraș, iar în 1602 comandantul turc al Timișoarei era de fapt un maghiar născut la Szolnok, care la naștere se numea Bacta, dar care s-a convertit de la credința creștină la credința musulmană. De aici, Moses Székely a scris o scrisoare în limba maghiară la 20 august 1602, sultanului turc cerând titlul de domn al Principatului Transilvaniei. În martie 1603, ungurii pro-independență au plecat împreună cu Moses Székely să conducă Transilvania din opresiunea habsburgică.

A fost eliberat de sub domnia Semilunii în 1716 de prințul Jenő de Savoia, deschizând astfel posibilitatea ca Timișoara să devină un important centru economic. Așezarea austriecilor și diversitatea etnică și religioasă au favorizat dezvoltarea sa viguroasă. Meșterii și meseriașii s-au strâns în bresle și au disprețuit bazele industriei. Comerțul a fost, de asemenea, favorizat de reglementarea râului Bega, deoarece orașul era conectat la lumea occidentală dezvoltată prin apă prin canalul construit.

 

La 13 octombrie 1716, Timișoara a fost ocupată de trupele austriece sub conducerea lui Jenő Savoyai. Între 1738 și 1739, o uriașă ciumă a decimat populația orașului, provocând peste 1.000 de victime. După epidemie, timișorenii au construit o statuie a Sfintei Treimi în Piața Dóm de astăzi în semn de recunoștință pentru Dumnezeu.
În secolul al XVIII-lea a fost centrul Banilor Temesi. În 1732 episcopul și capitolul din Csanád s-au mutat aici. Catedrala sa romano-catolică a fost construită între 1736 și 1773 și a devenit locul de înmormântare al episcopilor din Csanád. De asemenea, a fost sediul episcopului ortodox sârb din 1748. În 1781 a devenit un oraș regal liber. La 1 septembrie 1790, aici a avut loc un Congres național sârb pentru a cere autonomiei teritoriale sârbilor din Ungaria.
În 1848, revoluția a izbucnit și la Timișoara. După ce au învins trupele regale austriece, revoluționarii maghiari au ocupat orașul timp de 114 zile.

La 9 august 1849, sub zidurile sale a avut loc bătălia de la Timișoara, care s-a încheiat cu înfrângerea completă a armatei maghiare.

În 1857 a fost deschisă calea ferată a Căii Ferate Maghiare de Est între Szeged și Timișoara, din care, din păcate, mai rămân astăzi doar câteva secțiuni. Primele servicii internaționale de tren au trecut prin teritoriul României actuale, Banatul. După divizarea Voivodinei la 27 decembrie 1860, Banatul a devenit parte a Imperiului Austro-Ungar.

Timișoara a fost unul dintre orașele din țară în care a început transportul public și omnibusul a fost introdus pe piață. Mai important, în 1884, piața principală a fost prima din Europa care a fost iluminată de electricitate. Orașul a primit o universitate tehnică în 1941, care acum s-a depășit. Cu toate acestea, el avea o facultate bisericească de drept și științe umaniste încă de la mijlocul secolului al XIX-lea. Instituția, care funcționa în clădirea seminarului catolic care nu mai există, avea vorbitori nativi maghiari, germani și sârbi. Zidurile castelului au fost demolate în 1907, invocând motive de urbanizare.

În 1918, așa-numitul Republica Banat. Între 1918 și 1920, orașul a fost sub ocupație franceză, iar în 1920 marile puteri l-au anexat României, pecetluind astfel caracterul său multicultural.

După exodul românesc, la 14 septembrie 1944, III. a fost ocupată de armata ungară, dar trupele sovietice au împins forțele ungaro-germane în afara orașului pe 16. În 1989, aici a început revoluția română care a răsturnat regimul comunist. Adiacent statuii Mariei, ridicată în 1906, se află Casa Reformată a Cultului, unde credincioșii care apărau László Tőkés s-au adunat la 15 decembrie 1989 și apoi evacerea reverentă a fost împiedicată prin formarea unui lanț viu. Revoluționarii neînarmați, care au cerut răsturnarea sistemului, au ieșit din mulțimea în creștere, cerând un marș pașnic și o demonstrație.

Comunismul a distrus realizările anterioare, a expulzat industriașii și le-a distrus fabricile. Prosperitatea economică a redevenit realitate după 1990, dar vechile instalații industriale cu reputație nu au primit suficient sprijin, majoritatea fiind închise, demolate sau mutate la București.

Descrierea orașului

Orașul este format din centrul orașului sau castelul și trei suburbii complet separate de acesta, um Józsefváros, Majorok și Gyárváros. Centrul orașului formează nouă unghiuri înconjurate de ziduri puternice ale castelului, care se întinde în dreapta Béga, înconjurat de o pășune voluminoasă (Glacis) sculptată din frumoase rânduri umbrite de copaci. Cu străzile sale drepte și clădirile publice și private decorate, micul centru este unul dintre cele mai frumoase orașe din Ungaria; Piața Prințului Jenő și Piața Szent György se remarcă; prima parte este parcată (Corso) și în mijloc se află statuia memorială ridicată de Ferenc József apărătorilor orașului în 1852, primăria, comanda spațială și palatul palatului comandantului șef, în spatele căruia se află banca de economii a orașului clădire, care se deschide deja în Piața Sf. Gheorghe; în această din urmă piață se află, de asemenea, clădirea Institutului de învățământ preoțesc episcopal Csanád și a Bisericii Maria, iar în spatele său clădirea Institutului educațional pentru băieți Sf. Imre. Din Piața Prințului Jenő, sediul și liceul Milostiv, precum și școala reală principală a statului și multe alte clădiri excelente, strada Hunyadi, cu magazinele sale foarte spațioase și elegante, duce la Piața metropolitană Losonczy, cu catedrala sa, greacă. catedrala și palatul episcopal sârbesc, sala județeană și casa marelui prepost al capitolului Csanád, statuia Fecioarei Maria din mijlocul pieței. Între Piața Lenau și Strada Prințului Jenő din apropiere se află vechiul palat dicasterial, care găzduiește astăzi tribunalul, instanța districtuală, oficiul poștal și telegraful și alte birouri; vizavi se află clădirea de hrană militară. În strada Lonovics, care se deschide din Piața Losonczy spre D., Romanul. pisică. Palatul Episcopului și clădirea Muzeului Arheologic din sudul Ungariei, multe conace ornamentate apar pe strada Zápolya care traversează această stradă. Alte străzi din centrul orașului includ Városház-utca, Szerb-utca, Erzsébet-utca (cu marele spital militar) și Rudolf-utca, acesta din urmă ducând la Hunyadi-tér lângă poarta Péterváradi, unde foarte ornamentat Ferenc- constă din Teatrul József, o consolare și clădirea triplă a Hotelului Rudolf. Un pic mai departe este o frumoasă promenadă pe locul castelului Hunyadi distrus în 1849. Un arsenal turn ridicat în 1856 și mănăstirea surorilor școlare. Mai departe este marea cazarmă transilvană, care se întinde până la poarta transilvană din fața străzii Zápolya. Dintre clădirile din centrul orașului, alte cinci barăci mari, Biserica israelită, Evang. biserica, clădirea Milostivului. în strada Zápolya, care traversează această stradă, apar multe conacuri ornamentate. Alte străzi din centrul orașului includ Városház-utca, Szerb-utca, Erzsébet-utca (cu marele spital militar) și Rudolf-utca, acesta din urmă ducând la Hunyadi-tér lângă poarta Péterváradi, unde foarte ornamentat Ferenc- constă din Teatrul József, o consolare și tripla clădire a Hotelului Rudolf. Un pic mai departe este o frumoasă promenadă pe locul castelului Hunyadi distrus în 1849. Un arsenal turn ridicat în 1856 și mănăstirea surorilor școlare. Mai departe este marea cazarmă transilvană, care se întinde până la poarta transilvană din fața străzii Zápolya. Dintre clădirile din centrul orașului, alte cinci barăci mari, Biserica israelită, Evang. biserica, clădirea Milostivului. în strada Zápolya, care traversează această stradă, apar multe conacuri ornamentate. Alte străzi din centrul orașului includ Városház-utca, Szerb-utca, Erzsébet-utca (cu marele spital militar) și Rudolf-utca, acesta din urmă ducând la Hunyadi-tér lângă poarta Péterváradi, unde este foarte decorat Ferenc- constă din Teatrul József, o consolare și clădirea triplă a Hotelului Rudolf. Un pic mai departe este o frumoasă promenadă pe locul castelului Hunyadi distrus în 1849. Un arsenal turn ridicat în 1856 și mănăstirea surorilor școlare. Mai departe este marea cazarmă transilvană, care se întinde până la poarta transilvană din fața străzii Zápolya. Dintre clădirile din centrul orașului, alte cinci barăci mari, Biserica israelită, Evang. biserica, clădirea Milostivului. Alte străzi din centrul orașului includ Városház-utca, Szerb-utca, Erzsébet-utca (cu marele spital militar) și Rudolf-utca, acesta din urmă ducând la Hunyadi-tér lângă poarta Péterváradi, unde foarte ornamentat Ferenc- constă din Teatrul József, o consolare și tripla clădire a Hotelului Rudolf. Un pic mai departe este o frumoasă promenadă pe locul castelului Hunyadi distrus în 1849. Un arsenal turn ridicat în 1856 și mănăstirea surorilor școlare. Mai departe este marea cazarmă transilvană, care se întinde până la poarta transilvană din fața străzii Zápolya. Dintre clădirile din centrul orașului, alte cinci barăci mari, Biserica israelită, Evang. biserica, clădirea Milostivului. Alte străzi din centrul orașului includ Városház-utca, Szerb-utca, Erzsébet-utca (cu marele spital militar) și Rudolf-utca, acesta din urmă ducând la Hunyadi-tér lângă poarta Péterváradi, unde foarte decorat Ferenc- constă din Teatrul Joseph, o consolare și tripla clădire a Hotelului Rudolf. Un pic mai departe este o frumoasă promenadă pe locul castelului Hunyadi distrus în 1849. Un arsenal turn ridicat în 1856 și mănăstirea surorilor școlare. Mai departe este marea cazarmă transilvană, care se întinde până la poarta transilvană din fața străzii Zápolya. Dintre clădirile din centrul orașului, există alte cinci barăci mari, Biserica israelită, Evang. biserica, clădirea Milostivului. pe care se află clădirea triplă a foarte frumosului teatru Ferenc-József, o consolare și hotelul Rudolf. Un pic mai departe este o frumoasă promenadă pe locul castelului Hunyadi distrus în 1849. Un arsenal turn ridicat în 1856 și mănăstirea surorilor școlare. Mai departe este marea cazarmă transilvană, care se întinde până la poarta transilvană din fața străzii Zápolya. Dintre clădirile din centrul orașului, alte cinci barăci mari, Biserica israelită, Evang. biserica, clădirea Milostivului. pe care se află clădirea triplă a foarte frumosului teatru Ferenc-József, o consolare și hotelul Rudolf. Un pic mai departe este o frumoasă promenadă pe locul castelului Hunyadi distrus în 1849. Un arsenal turn ridicat în 1856 și mănăstirea surorilor școlare. Mai departe este marea cazarmă transilvană, care se întinde până la poarta transilvană din fața străzii Zápolya. Dintre clădirile din centrul orașului, există alte cinci barăci mari, Biserica israelită, Evang. biserica, clădirea Milostivului. evang. biserica, clădirea Milostivului. evang. biserica, clădirea Milostivului.

Prin partea de sud a orașului, atingând porțile Transilvaniei și Sankt Petersburg, trece calea ferată trasă de cai, care leagă centrul orașului atât de fabrică, cât și de Józsefváros; pe lângă zidurile bastionului, calea ferată trece aproape de canalul Béga. În afara Porții Transilvaniei, la periferia Patinoarului și dincolo, se află rariul frumos parc al orașului, care este legat de Hosszu Allée în afara Porții Sankt Petersburg, la marginea Józsefváros, de Parcul Scudier, de asemenea cu statuia comandantului general Scudier.

La nord de centrul orașului se află terenul târgului și terenul de antrenament militar, depozitul de artilerie și cimitirele.
Dintre suburbii, Józsefváros este cel mai frumos și dezvoltat; trăsura trasă de cai duce prin Parcul Scudier și podul Hunyadi până la piața József și Kittl și de acolo spre drumul Hunyadi, unde se află frumoasa clădire cu cupolă a institutului creșei înființată de episcopul Bonnaz și încredințată cu direcția Maicii Domnului; străzile acestei părți a orașului sunt drepte, mai spațioase și în mare parte împodobite cu clădiri destul de moderne; mai semnificative sunt Moara cu aburi Elizabeth, Fabrica de tutun, Distileria și Rafinăria, Moara cu aburi Panonia și clădirea Asociației Crucii Roșii; mai multe poduri traversează Canalul Bega, care împarte partea orașului și se ocupă de trafic intens. Doar linia de cale ferată Báziás separă Józsefváros de suburbia numită Majorok, care contrastează cu alte părți ale orașului cu clădirile sale simple. Separat de aceste K. Pe malul stâng al Béga se află și Orașul fabricii, care constă din străzi de origine mai veche, mai puțin ordonate și mai puțin frumoase, în multe privințe caracterul unui oraș fabrică, cu o fabrică de bere mare, o fabrică principală de iluminat și mai multe alte fabrici mari. Separat din aceste suburbii din nou, la nord-vest de centrul orașului se află satul populat Mehala, care poate fi considerat, de asemenea, din punct de vedere economic o suburbie a T. și oferă orașului cele mai multe produse alimentare.

Clădirea teatrului Timișoara

La capătul nordic al Pieței Victoriei de astăzi din Timișoara se află clădirea Teatrului și Operei de Stat Române de astăzi. A fost construită între 1871 și 1875 după planurile arhitecților vienezi Ferdinand Fellner și Hermann Helmer. A deschis pe 22 septembrie 1875, în limba maghiară cu drama Nõuralom, și timp de trei zile în germană cu opera Robert le Diable a lui Meyerbeer. A fost deteriorat de un incendiu la 30 aprilie 1882, restaurarea a fost condusă de arhitecții Fellner și Helmer, iar la 12 decembrie teatrul s-a redeschis cu un spectacol în limba maghiară și timp de trei zile cu germanul. Partea scenei va fi victima incendiului din 1919, după care, conform planului lui Marcu Duiliu, fața clădirii inițial clasiciste se va schimba radical, interiorul său va fi complet înlocuit, iar fațada își va pierde complet fosta caracter.

Comentarii

Faci un comentariu sau dai un răspuns?